將文物資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文旅發(fā)展優(yōu)勢,山西運(yùn)城——
活化利用,文物更生動(護(hù)文化遺產(chǎn) 彰時代新義)
圖為永濟(jì)鸛雀樓。 |
山西運(yùn)城永樂宮“出圈”到了廣東。
今年9月開展的“觀妙入真:永樂宮藝術(shù)展”,由廣東省博物館(廣州魯迅紀(jì)念館)與山西省永樂宮壁畫藝術(shù)博物館合辦,人氣旺盛,吸引觀眾流連駐足。展覽將持續(xù)到明年1月。
整體畫面氣勢浩蕩、近300個人物神態(tài)各異、筆觸勁健而流暢……展覽中,運(yùn)用3D打印技術(shù)“臨摹”的永樂宮三清殿《朝元圖》,讓觀眾近距離品味壁畫之美。
作為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,永樂宮是重要的文物資源。運(yùn)城相關(guān)部門利用數(shù)字技術(shù)、3D打印技術(shù)對其進(jìn)行保護(hù)和再現(xiàn),讓不可移動文物“動”起來。
運(yùn)城古稱河?xùn)|,傳統(tǒng)文化資源豐富,現(xiàn)有1600多處名勝古跡和文物旅游景點(diǎn),102處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,數(shù)量位居全國地級市第一。面對如此規(guī)模的“國寶”,如何充分保護(hù)、傳承、利用,是運(yùn)城面對的一道必答題。
保 護(hù)
傳統(tǒng)方法與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合
最近,運(yùn)城解州關(guān)帝廟新引進(jìn)了4臺文保監(jiān)測設(shè)備。
“這批新設(shè)備主要用于監(jiān)測關(guān)帝廟琉璃影壁、鐵器及石質(zhì)附屬文物等,以便及時掌握文物變化情況。”解州關(guān)帝廟文物保護(hù)所所長傅文元介紹,設(shè)備收集到的基礎(chǔ)數(shù)據(jù),也為文物的“容顏永駐”提供了技術(shù)支撐。去年初,解州關(guān)帝廟成立了文物科技保護(hù)工作室,堅持最小干預(yù)原則,實(shí)施古建筑彩塑壁畫數(shù)字化保護(hù)工程、文物數(shù)字化保護(hù)工作,后期可利用AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))技術(shù)實(shí)現(xiàn)文物的實(shí)景化展示。
著眼于文物本身的保護(hù),也關(guān)注地理環(huán)境的監(jiān)測。對關(guān)帝廟周圍環(huán)境、土壤、氣候進(jìn)行整體監(jiān)測,對館藏文物可能出現(xiàn)的位移、下沉、裂縫等問題進(jìn)行數(shù)據(jù)監(jiān)測,制定出有針對性的文保措施……工作人員運(yùn)用數(shù)字化與現(xiàn)代技術(shù),更好保護(hù)珍貴文物。
不只是解州關(guān)帝廟。在芮城永樂宮,工作人員根據(jù)文物所處空間和自身材質(zhì)的差別,采用適合的除塵工具和手法:用柔軟的羊毛刷為室內(nèi)塑像除塵,用皮囊吹走文物表面的灰塵。
除了不斷細(xì)化升級傳統(tǒng)文保方法,永樂宮持續(xù)推進(jìn)壁畫修復(fù)保護(hù)工程,完善文物保護(hù)實(shí)時監(jiān)測與預(yù)警服務(wù)平臺建設(shè),開展館藏石刻、琉璃、彩塑修復(fù)保護(hù)工程,實(shí)施智慧消防提升改造工程,讓這些“國寶”煥發(fā)光彩。
傳 承
深入闡釋文物價值
永樂宮興建于元代,因精美的壁畫藝術(shù)、巍峨的宮殿建筑而名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。上世紀(jì)50—60年代,永樂宮曾經(jīng)歷了一場持續(xù)近10年的整體搬遷。
從搬遷到重建,永樂宮實(shí)現(xiàn)了異地“原貌重現(xiàn)”。舞臺劇《永樂宮紀(jì)事》,就是把發(fā)生在芮城的這一故事搬上舞臺,蒲劇、歌劇、舞劇、話劇、音樂劇等傳統(tǒng)和現(xiàn)代藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合、融為一體,生動闡釋了“國寶”的文化底蘊(yùn)。
“關(guān)公信俗”被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄;發(fā)源運(yùn)城的蒲州梆子(蒲劇),被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,新創(chuàng)蒲劇歷史劇《忠義千秋》讓兩者實(shí)現(xiàn)“牽手”。立足史實(shí),傳統(tǒng)劇目與非遺文化的有機(jī)融合,讓經(jīng)典的關(guān)羽形象生動地展現(xiàn)在蒲劇舞臺上。
目前,解州關(guān)帝廟與高校院所開展相關(guān)課題研究,推動文化遺產(chǎn)的保護(hù)研究工作,研發(fā)文物數(shù)字化藏品,推進(jìn)文物活化利用;同時,通過舉辦聯(lián)展、巡展,充分提高館藏文物的展示利用水平。運(yùn)城還成立研究院,與高校在課題研究、規(guī)劃制定、項目合作等方面開展全方位合作,充分挖掘、利用現(xiàn)有文物資源,出版發(fā)行《解州關(guān)帝廟志·碑刻題記卷》《解州關(guān)帝廟志·器物題銘卷》等,深刻闡釋其文化內(nèi)涵,助力學(xué)術(shù)研究向縱深發(fā)展。
今年,解州關(guān)帝廟拿出館藏文物,聯(lián)合其他國內(nèi)博物館,繼續(xù)舉辦“天下云長——關(guān)公文化展”。該展覽首次走出山西,走進(jìn)福建泉州。解州關(guān)帝廟文物保護(hù)所相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,通過文物巡展,讓文物“活”起來,走出去。
利 用
以文物資源激活文旅產(chǎn)業(yè)
宋韻悠悠、南風(fēng)薰薰……大型沉浸式游園演出《宋韻·南風(fēng)歌》迎來不少游客。運(yùn)城鹽湖有4600余年的開采歷史,有著獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)和人文內(nèi)核。
《宋韻·南風(fēng)歌》采用平行空間的戲劇手法,分為四大演出區(qū)域,創(chuàng)新運(yùn)用多種演出技術(shù),呈現(xiàn)鹽運(yùn)時辰、宋韻風(fēng)華、南風(fēng)歌等多個主題場景,通過宋代河?xùn)|名人的講述和演繹,讓觀眾在游園中觀景、賞劇,于行進(jìn)間感受河?xùn)|先賢的家國情懷和北宋時期運(yùn)城地區(qū)文化。
昔日“一座廟”,今日“一片城”。今年3月底,解州關(guān)帝廟景區(qū)更名為關(guān)公故里文化旅游景區(qū)。解州關(guān)帝廟與新建的古城遺址公園、關(guān)圣文化廣場、五龍峪河道融為一體,形成連片景區(qū)。常平關(guān)帝家廟,則重點(diǎn)打造“一廟一街一村”,形成集特色餐飲、精品民宿、兒童游樂等于一體的文化體驗區(qū)。
永濟(jì)鸛雀樓因千古名篇《登鸛雀樓》極具知名度。“這里已經(jīng)從單純的旅游景點(diǎn),發(fā)展為一個具有研學(xué)、團(tuán)建、露營、民宿等功能的綜合體驗旅游地。”景區(qū)工作人員介紹,通過拓展旅游業(yè)態(tài),景區(qū)實(shí)現(xiàn)了自然資源與文旅資源的深度對接。
芮城永樂宮、解州關(guān)帝廟、永濟(jì)鸛雀樓……眾多文物資源,猶如一顆顆“珍珠”散布全市。如何把這些文物“串珠成鏈”?運(yùn)城將其與生態(tài)文旅示范帶和黃河一號旅游公路有機(jī)融合,形成了高品質(zhì)的文旅“景點(diǎn)群”,充分發(fā)揮其文物資源優(yōu)勢,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為文旅發(fā)展優(yōu)勢。
黃河石門、黃河大梯子崖、黃河龍門……沿著黃河一號旅游公路,大河浩蕩、青山如畫,獨(dú)具晉南特色的黃河文化風(fēng)情和歷史人文景觀深度融合,如畫卷般生動展開。
“在保護(hù)好‘國寶’的前提下,要研究好、闡發(fā)好、傳承好、弘揚(yáng)好其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、時代價值。”運(yùn)城市相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,“在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù),更好實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”
《 人民日報 》( 2023年12月06日 13 版)
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