<tr id="sssss"><blockquote id="sssss"></blockquote></tr><small id="sssss"><blockquote id="sssss"></blockquote></small>
  • <tfoot id="sssss"><dd id="sssss"></dd></tfoot>
  • <noscript id="sssss"><optgroup id="sssss"></optgroup></noscript>
  • <noscript id="sssss"><dd id="sssss"></dd></noscript>
  • <sup id="sssss"><code id="sssss"></code></sup>
    <nav id="sssss"></nav>
  • <sup id="sssss"></sup>

    天堂岛论坛无码av在线,国产精品热久久无码av,亚洲大尺度av,中文字字幕无线视频

    人民網(wǎng)
    人民網(wǎng)>>山西頻道>>本網(wǎng)關(guān)注

    山西交城:非遺不“遺” 千年堆綾再綻芳華

    田小麗
    2024年07月05日07:23 | 來源:人民網(wǎng)-山西頻道
    小字號

    一張長條桌前,三四名婦女并排而坐,埋頭忙著手里的活計。桌上是畫稿、剪刀、布頭、棉花,普通的材料在一雙雙巧手的“雕琢”下,變成一個個呈現(xiàn)3D效果的堆綾作品零件。

    呂梁交城縣城北,卦山腳下,一所名叫“臻品閣”的工作室古色古香,交城堆綾第六代傳承人張姣麗正帶著學(xué)員們趕制訂單。

    “堆綾的精髓在于堆,把零件上好色后,按圖紙組合,層層疊加粘貼后,作品就有立體浮雕效果了。”說起制作工藝,張姣麗滔滔不絕,“慢工出細(xì)活,哪怕小到一朵荷花,也要經(jīng)過畫稿、拆分、編號、挑選布料、裁剪布料、填充棉花、包邊、上色、組合、堆疊等10道工序才能完成。”

    交城堆綾藝術(shù)傳承所。人民網(wǎng) 田小麗攝

    工作室創(chuàng)作的作品《歡歡喜喜過大年》。人民網(wǎng) 田小麗攝

    紙做底、棉為胎、綢覆面、繪以色、堆成畫,脫胎于唐代堆錦藝術(shù)的堆綾技藝,至今已有1300多年的歷史。

    公開資料顯示,清末戰(zhàn)亂,眾多堆綾藝人流落民間,交城堆綾以家族的方式傳承下來。2017年,交城傳統(tǒng)堆綾藝術(shù)入選山西省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

    近幾年,隨著社會對工藝美術(shù)的重視,堆綾以其精致工藝,受到越來越多顧客的青睞,作品被銷往美國、德國、俄羅斯、澳大利亞等地。“訂單特別多,已經(jīng)排到明年6月了,我們經(jīng)常熬通宵。”張姣麗說。

    堆綾能發(fā)展到今天,張姣麗認(rèn)為,母親解愛英是最大的功臣。在她記憶中,堆綾傳到外婆手里時,仍只是在家簡單的制作、陳設(shè),而到了第五代傳承人、母親解愛英這里,情況發(fā)生了變化。

    “媽媽對堆綾制作簡直到了癡迷的地步。”張姣麗記事起,媽媽手里的活兒就沒有停過,“小時候,我家到處都是布頭,媽媽一坐就是多半天,眼睛早早就花了。”

    解愛英早期作品中,人物畫居多。也正是人物畫,為交城堆綾傳承發(fā)展打開一扇窗戶。

    1999年,省里舉辦了一個農(nóng)民絕活兒大賽,解愛英帶著作品《金陵十二釵》參賽,捧回優(yōu)秀獎。“那年我10歲,清晰地記得媽媽刻畫的是紅樓夢大觀園里的12個人物,為了體現(xiàn)大觀園的富麗堂皇,她特意在作品中設(shè)計了幾個紅燈籠,接了線,一按開關(guān),燈籠就亮了。”那縷亮光,驚艷了彼時剛上小學(xué)四年級的張姣麗,也照亮了她未來的傳承路。

    此后,解愛英帶著堆綾作品多次參賽并獲獎,還亮相廣交會、深圳文博會等,不斷刷新這項古老技藝的存在感,也讓堆綾的市場認(rèn)可度越來越高。

    2007年,為了更好地保護(hù)和傳承堆綾技藝,解愛英創(chuàng)辦了工作室,招收多名學(xué)徒工進(jìn)行培訓(xùn),讓交城堆綾工藝品逐步走向?qū)I(yè)化、市場化。

    張姣麗和母親解愛英共同探討堆綾技藝。圖片由受訪者提供

    “過去堆綾一直是家族內(nèi)部口傳心授,一代傳一人,人數(shù)極其稀少,代際傳承容易斷裂,這項非遺一度面臨瀕危窘境,而招收學(xué)徒打破了家族傳承的單一模式。”在張姣麗看來,此舉對于交城堆綾的保護(hù)和傳承具有里程碑意義。

    讓解愛英欣慰的是,從小對堆綾耳濡目染的女兒大學(xué)畢業(yè)后,專門去清華美院進(jìn)修,回到家鄉(xiāng)傳承這項非遺技藝。

    如何將“高高在上”的堆綾融入生活日常?在繼承家族非遺技藝的同時,張姣麗一直在探索。

    “我母親的作品多以花鳥魚蟲、仿古神話等題材為主,而我的作品更多結(jié)合Z時代年輕人的喜好,將現(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)技藝。”張姣麗說。

    變的是內(nèi)容,不變的是制作材料和精湛技藝。近年來,張姣麗在產(chǎn)品設(shè)計上做文章,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、潮流與藝術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)新元素越來越多,讓古老非遺更好地融入現(xiàn)代生活,“圈粉”更多年輕消費群體。

    工作室里,張姣麗設(shè)計制作的堆綾帽飾、包飾以及國風(fēng)胸針、胸花等潮流產(chǎn)品,深受顧客歡迎,不時有人進(jìn)店詢價。

    張姣麗創(chuàng)新堆綾技藝制作的帽飾、包飾。人民網(wǎng) 田小麗攝

    截至目前,交城堆綾作品有山水園林風(fēng)景、花鳥魚蟲、仿古神話、古代仕女、個性定制等8大系列,這些產(chǎn)品既有非遺本色,又緊隨時代潮流,市場反響很不錯,其中80余項作品榮獲國家級、省市級獎項。

    “堆綾技藝雖是家傳,但并不是什么秘密,希望把這項技藝教給更多年輕人。”2012年,在工作室的基礎(chǔ)上,張姣麗和母親成立公司,開始招收學(xué)員,截至目前已超過百人。此外,他們還通過非遺進(jìn)校園、鄉(xiāng)村振興培訓(xùn)、開設(shè)公益講座、指導(dǎo)研學(xué)團(tuán)隊等方式,讓更多人了解交城堆綾,掌握堆綾技藝。

    在交城職業(yè)中學(xué),張姣麗開設(shè)的《交城非遺堆綾》選修課堂堂爆滿。在其學(xué)生游秀秀看來,堆綾不僅豐富了大家的課外實踐,更重要的是為大家未來就業(yè)、創(chuàng)業(yè)提供了機(jī)會。“同學(xué)們都很感興趣,不接觸根本想不到,生活中普普通通的絲綢布料能在自己手中變成觀賞工藝美術(shù)品。”游秀秀感慨。

    北大研學(xué)實踐團(tuán)隊在張姣麗指導(dǎo)下制作堆綾作品。圖片由受訪者提供

    針對老年人和鐘情老物件的客戶,推出原汁原味的非遺作品;針對青年人,推出帽飾、包飾等時尚產(chǎn)品;針對小朋友,開發(fā)有趣味的材料包,讓孩子們動手參與、體驗手作樂趣……配合產(chǎn)品的創(chuàng)新,張姣麗還在文博會等文化場所開展各類非遺體驗活動,讓更多人在參觀、體驗的過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力。

    好產(chǎn)品有了,推廣也要跟得上。近年來,張姣麗和母親不斷外出參加國際性展會,不僅直接拉動了銷售額,也為堆綾的設(shè)計、營銷拓寬了路徑。

    把堆綾技藝打造成本土品牌,是張姣麗和母親的夢想。未來,他們期待更多年輕人加入傳承和弘揚非遺的隊伍中,共同為交城堆綾的發(fā)展探索更多可能性。

    (責(zé)編:田小麗、桑莉媛)

    分享讓更多人看到

    返回頂部
    天堂岛论坛无码av在线
    <tr id="sssss"><blockquote id="sssss"></blockquote></tr><small id="sssss"><blockquote id="sssss"></blockquote></small>
  • <tfoot id="sssss"><dd id="sssss"></dd></tfoot>
  • <noscript id="sssss"><optgroup id="sssss"></optgroup></noscript>
  • <noscript id="sssss"><dd id="sssss"></dd></noscript>
  • <sup id="sssss"><code id="sssss"></code></sup>
    <nav id="sssss"></nav>
  • <sup id="sssss"></sup>