滋養(yǎng)淳樸向善民風(fēng)

　　“孝悌為本、仁愛為先”“耕讀傳家、勤儉持家”……記得有一次到一個傳統(tǒng)村落走訪，看到墻上有這樣的門聯(lián)，讓人十分感動，感嘆中華民族千百年來形成、沉淀下來的鄉(xiāng)風(fēng)民俗淳樸厚重。

　　隨著農(nóng)村外出打工的人越來越多，一些傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊，個別地方的鄉(xiāng)村出現(xiàn)了新問題。年輕人在外務(wù)工，留下老人無人照料，有的獨居老人生活不能自理。不少留守兒童長期缺乏監(jiān)護人的陪護，存在成長風(fēng)險。家庭內(nèi)部、鄰里之間也因為各種問題產(chǎn)生矛盾。

　　近些年，很多鄉(xiāng)村在加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)方面做了不少努力，建議可以通過優(yōu)秀傳統(tǒng)禮俗強化尊老愛幼、誠實守信、待人忠厚等道德觀念，滋養(yǎng)淳樸向善民風(fēng)。具體地說，村集體可以多組織活動，提倡鄰里之間和睦相處，鼓勵村民之間彼此關(guān)心、關(guān)照。同時，引導(dǎo)長時間不在家的村民定期與老人和孩子聯(lián)系，比如視頻聊天、抽空回家團聚。此外，還可以健全完善村規(guī)民約，逐步完善孝老愛親等倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)和約束性規(guī)范，對不贍養(yǎng)老人、不關(guān)心孩子的行為進行教育、規(guī)勸，獎善抑惡，化解矛盾糾紛，弘揚文明鄉(xiāng)風(fēng)。

　　河南安陽市  張凱怡

 

　　引領(lǐng)鄉(xiāng)村婚嫁新風(fēng)

　　筆者最近到鄉(xiāng)下和一些年輕人交談，發(fā)現(xiàn)目前村里結(jié)婚仍然沿襲舊俗，請客送禮、置辦酒席等名目繁多。費用少則兩三萬元，多則五六萬元。而且互相攀比導(dǎo)致婚禮規(guī)模越來越大，有的家庭為了面子甚至負(fù)債操辦婚禮。

　　與此同時，結(jié)婚頒證服務(wù)、集體婚禮等新模式受到很多年輕人的認(rèn)可。他們認(rèn)為婚禮大操大辦不僅浪費錢財、耗費精力，而且影響家人和親友的正常工作生活。喜慶文明、節(jié)儉隆重的婚禮更令他們向往，但他們也坦言，由于部分長輩思想保守，認(rèn)為新模式不夠體面，讓新式婚禮在農(nóng)村推行有一定難度。

　　對年輕人婚嫁思想觀念的轉(zhuǎn)變，應(yīng)當(dāng)予以鼓勵。建議村集體可采取實際行動支持移風(fēng)易俗、婚事新辦。如進一步完善村級紅白事宜辦理的村規(guī)民約，持續(xù)深化推行文明節(jié)儉操辦婚喪事宜。有關(guān)部門要大力宣導(dǎo)，婚事新辦同樣可以喜慶隆重，而且能夠減輕家庭負(fù)擔(dān)，引導(dǎo)村民走出“高價婚姻”的誤區(qū)，自覺抵制高額彩禮、低俗婚鬧等不良風(fēng)氣，用文明婚俗引領(lǐng)鄉(xiāng)村婚嫁新風(fēng)尚。    

　　山西壺關(guān)縣  風(fēng)  明

 

　　養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣

　　近幾年，農(nóng)村環(huán)境整治效果顯著，生活污水、垃圾集中處理，戶廁改造穩(wěn)步推進，農(nóng)村人居環(huán)境得到極大改善。但部分村民愛護環(huán)境的意識還有待提升，亂扔垃圾、亂排污水是常見的兩個問題。

　　筆者下鄉(xiāng)時看到，有人隨意將生活垃圾丟棄在村道、溝渠或者田地里，有人不按規(guī)定處理生活污水，直接將污水潑在村道上或排放到河流、溝渠中。同時，村里主路比較整潔，打掃及時，很多小道卻堆放著雜物、垃圾，無人清理。還有的村民養(yǎng)雞、養(yǎng)狗，卻不及時清理禽畜遺留的糞便。

　　提升農(nóng)村人居環(huán)境治理水平，不僅要加強有關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，更要提升村民的文明意識。可以制定村規(guī)民約，督促村民們互相提醒，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。比如有的村提出“五個沒有”：房前屋后沒有零星垃圾、集鎮(zhèn)村間沒有散放垃圾、公路沿線沒有散落垃圾、河庫塘渠沒有漂浮垃圾、田間地頭沒有有害垃圾等。通過標(biāo)語等形式讓村民熟知衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，還可以通過衛(wèi)生評比等方式，引導(dǎo)群眾自覺養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，推動形成人人維護、人人受益的良好氛圍。

　　北京海淀區(qū)  黃佩珊

 

　　開展鄉(xiāng)村體育活動

　　從“村超”到“村BA”，再到馬拉松越野賽，近年來，各類鄉(xiāng)村群眾賽事越來越多。這些群眾賽事充滿農(nóng)趣、富有“泥土味”，不僅顯現(xiàn)出體育文化活動在鄉(xiāng)村有著深厚的群眾基礎(chǔ)，而且展現(xiàn)了新時代農(nóng)民積極向上、拼搏奮斗的精神面貌。

　　與村民日益增長的體育運動需求相比，不少鄉(xiāng)村可供運動的場地和設(shè)施相對不足，有組織的鄉(xiāng)村體育活動也較為缺乏。建議一方面優(yōu)化鄉(xiāng)村體育場地及設(shè)施供給，如因地制宜增加一些健身體育設(shè)施，利用村里空地修建足球、排球、籃球、乒乓球等場地；另一方面多組織全民健身活動。除了球類比賽，還可以開展健康跑、健步走、健身氣功、傳統(tǒng)武術(shù)、太極拳、廣場舞、踢毽等農(nóng)民群眾喜聞樂見的運動項目；可以利用節(jié)日慶典舉辦舞龍、舞獅、秧歌等傳統(tǒng)活動賽事，促進文體共同進步；還可以組織農(nóng)耕競技等趣味活動，讓農(nóng)民在鍛煉身體的同時，養(yǎng)成尊重勞動、崇尚技藝的風(fēng)氣。此外，應(yīng)當(dāng)支持跨地區(qū)開展和美鄉(xiāng)村各類運動競賽，通過鄉(xiāng)村體育交流活動，促進全民健身，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，助力鄉(xiāng)村全面振興。

　　四川瀘州市  王鳴鏑

 

　　建設(shè)優(yōu)質(zhì)農(nóng)家書屋

　　近些年，很多鄉(xiāng)村設(shè)立了農(nóng)家書屋，推動全民閱讀，豐富農(nóng)村精神文化生活，受到村民們的歡迎和好評。然而，筆者注意到，部分農(nóng)家書屋重建不重管，沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。

　　有的農(nóng)家書屋開放時間不能保證，借閱群眾較少，書屋成了僅供參觀的擺設(shè)；有的沒有專人管理，書桌、書架滿是灰塵；有的書籍較少，部分書籍較為破舊甚至霉變毀損；還有的干脆被挪用出租賣起了農(nóng)副產(chǎn)品。

　　農(nóng)家書屋是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要載體，承擔(dān)著涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、提升農(nóng)民素質(zhì)、培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化人才等功能，有必要加強農(nóng)家書屋建設(shè)。農(nóng)家書屋要名符其實，提供貼近農(nóng)村、契合農(nóng)民需要的書籍，吸引更多的農(nóng)民讀者；同時突出地方特色，舉辦一些與閱讀相關(guān)的活動，把書屋辦成農(nóng)民喜歡、常來的文化場所。這些都要求加強農(nóng)家書屋的日常管理和活動規(guī)劃，如建立健全借閱制度和管理制度，明確管理員崗位職責(zé)，配合農(nóng)民需求更新書籍，把農(nóng)家書屋打造成村民家門口的“文化糧倉”。

　　山東高密市  單立文

 

　　版式設(shè)計：汪哲平

　　《 人民日報 》（ 2024年07月22日 07 版）

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